無論是古代，還是現(xiàn)代，官員都應(yīng)該做出政績。只有那些贏得民心，能夠造福后代的工程才是政績。
王 理
6月21日，江西贛州市部分地區(qū)降水近百毫米，市區(qū)未現(xiàn)明顯內(nèi)澇，“沒有一輛汽車泡水”。這都得益于以宋代福壽溝為代表的城市排水系統(tǒng)。廣東省一位城管局局長承認(rèn)，城市排水系統(tǒng)做得最好的是江西贛州，“這個系統(tǒng)也是古人留下的”。(7月14日《中國青年報》)
前人栽樹，后人乘涼，這句話人們耳熟能詳。贛州的福壽溝——讓贛州成為一座不會被淹沒的城市——做出了最好的詮釋。
福壽溝，是北宋治水大吏劉彝打造的排水工程。而這個流芳千古的工程，讓我們見證了古人的智慧與工藝水平，更讓人看到了古代官員的作為，一個“實(shí)干派官員”。
而在如今，暴雨來襲，城市內(nèi)澇，幾乎是被我們說濫的話題。面對仍在造福后代的福壽溝，今天的很多城市管理部門，無疑是應(yīng)該為之羞愧臉紅的。
臺灣作家龍應(yīng)臺所說的雨后“褲腳雖濕卻不骯臟，交通雖慢卻不堵塞，街道雖滑卻不積水”的街道，在一些城市仍遙不可及。經(jīng)不起暴雨考驗(yàn)的城市，每每在一場大雨中“水泄不通”，內(nèi)澇成患，而且是遍地上演。這也被人一針見血地指出，政府官員只要“面子” 政績，不要“里子”的實(shí)惠，只顧地上富麗堂皇，不管地下之虞。
其實(shí)，無論是古代，還是現(xiàn)代，官員都應(yīng)該做出政績。但什么是政績，世間自有公道。那些贏得民心，能夠造福后代的工程才是政績；而不管地上多么華麗耀眼，卻因暴雨而內(nèi)澇，讓人“看出真面目來” 的城市，可以說是在“玩虛活”，是沒有政績可言的。說得不好聽一些，“金玉其外，敗絮其中”，不過是為官員臉上搽粉罷了。
而“這個系統(tǒng)”不單是留下一個余蔭后人的排水工程，不單是排水系統(tǒng)做得好，事實(shí)上還是做官做得好，留下了古代官員心系民生的參照價值。我們的一些官員也別不服氣，看不到劉彝“實(shí)干派”作風(fēng)，便治不好“城市內(nèi)澇”的內(nèi)傷，“城市內(nèi)澇”之痛，就會成為一種恥辱。
王 理
6月21日，江西贛州市部分地區(qū)降水近百毫米，市區(qū)未現(xiàn)明顯內(nèi)澇，“沒有一輛汽車泡水”。這都得益于以宋代福壽溝為代表的城市排水系統(tǒng)。廣東省一位城管局局長承認(rèn)，城市排水系統(tǒng)做得最好的是江西贛州，“這個系統(tǒng)也是古人留下的”。(7月14日《中國青年報》)
前人栽樹，后人乘涼，這句話人們耳熟能詳。贛州的福壽溝——讓贛州成為一座不會被淹沒的城市——做出了最好的詮釋。
福壽溝，是北宋治水大吏劉彝打造的排水工程。而這個流芳千古的工程，讓我們見證了古人的智慧與工藝水平，更讓人看到了古代官員的作為，一個“實(shí)干派官員”。
而在如今，暴雨來襲，城市內(nèi)澇，幾乎是被我們說濫的話題。面對仍在造福后代的福壽溝，今天的很多城市管理部門，無疑是應(yīng)該為之羞愧臉紅的。
臺灣作家龍應(yīng)臺所說的雨后“褲腳雖濕卻不骯臟，交通雖慢卻不堵塞，街道雖滑卻不積水”的街道，在一些城市仍遙不可及。經(jīng)不起暴雨考驗(yàn)的城市，每每在一場大雨中“水泄不通”，內(nèi)澇成患，而且是遍地上演。這也被人一針見血地指出，政府官員只要“面子” 政績，不要“里子”的實(shí)惠，只顧地上富麗堂皇，不管地下之虞。
其實(shí)，無論是古代，還是現(xiàn)代，官員都應(yīng)該做出政績。但什么是政績，世間自有公道。那些贏得民心，能夠造福后代的工程才是政績；而不管地上多么華麗耀眼，卻因暴雨而內(nèi)澇，讓人“看出真面目來” 的城市，可以說是在“玩虛活”，是沒有政績可言的。說得不好聽一些，“金玉其外，敗絮其中”，不過是為官員臉上搽粉罷了。
而“這個系統(tǒng)”不單是留下一個余蔭后人的排水工程，不單是排水系統(tǒng)做得好，事實(shí)上還是做官做得好，留下了古代官員心系民生的參照價值。我們的一些官員也別不服氣，看不到劉彝“實(shí)干派”作風(fēng)，便治不好“城市內(nèi)澇”的內(nèi)傷，“城市內(nèi)澇”之痛，就會成為一種恥辱。
